Album familiar ¡El Baile! Die Ausstellung 28. August- 6.September Frappant Galerie, Zeiseweg 9. Was bleibt übrig nach 20 Jahre Feier? Party sind kurzlebig, wie ein Orgasmus oder einen Kater. Wir feiern oder leiden unter ihnen, und dann vergessen wir sie. Dennoch gibt es unvergessliche Partys, die uns geprägt haben, in der wir essenzielle Bindungen geschmiedet haben,   wo wir uns geliebt und wie nie lebendig fühlten. ¡El Baile! gehört für vielen, sowohl für die Organistaoren und für die Gäste, seti 20 Jahren zu dieser Partysorte. Und vielleicht lässt sich sogar die Frage stellen: kann Feiern eine Art von Kunst sein die  in eine Galerie ausgestellt werden kann?  Nun wir, die  Organisatoren,, 20 Jahre älter,  haben wir nach hinten geschaut und einen kleinen Schatz von Nicihtigkeiten entdeckt: Einen Handvoll glorreiche Erinnerungen, einen Katalog aus aller möglichen Freuden, eine unwahrscheinliche Geschichte für einen Roman, der nie geschrieben werden wird, über einen Haufen Laltinos und nicht Latinos, die sich den Spaß zu ernst nahmen.  Aber zwischen all diesen unmateriellen Zeug, gibt es abertausenden von Fotos, die eher  zu einem verrückten Album  einer gestörte Familie gehört:  Sauseschwestern  und -Brüdern, ein Vereins Aktivsoldaten, ex Krieger,  und gefahlene Helden aus einer Partyguerilla.  Irgendwannd,  sehr lange her, hatten wie die Idee den Fotograph Mauricio Bustamante damit zu beauftragen, uns zu fotografieren, als wir uns als mexikanischer Wrestler verkleidet haben. So entstand das erste Fotoshooting , und bei jeder weiteren Party, die unter einem Motto stand, haben wir unseren Outfits und Kostümen entworfen und produziert und auch weiter shootings gemacht. Die Bilder wurden wiederum für die Plakate und  Flyers benutzt aber auch als  Deko, Projektionen und Visuals bei den Partys integriert. Und im Laufe der Jahre ist Mauricio zum "offiziellen" Fotograf  von der ¡El Baile!-Familie geworden. Unser gemeinsamen Fotomaterial kommt jetzt als 3D Familienalbum einer Ausstellung. Von 28. August bis 6 September wird ¡El Baile! nicht diese zügellose Partý sein, die gelegentlich seit 20 Jahren die Rote Flora in ein Irrenhaus verwandelt, sonder eine Ausstellung in der Frappant Galerie. Dazu ein  Rahmenprogramm mit Gastronimie, Performances und Überraschungen.

Die Gletschermumie Ötzi hat eins. Rockstars sowieso, aber auch Bettina Wulff: ein Tattoo. Damit ist die ehemalige First Lady in guter Gesellschaft: Laut einer aktuellen Studie der Ruhr-Universität Bonn (2014) sind rund neun Prozent der Deutschen tätowiert – die meisten in der Altersgruppe von 25 bis 34 Jahren. Frauen sogar etwas häufiger als Männer. Vorbei die Zeiten also, in denen sich nur schwere Jungs oder Seefahrer Tinte unter die Haut stechen ließen. Das Tattoo ist spätestens seit den 90er-Jahren im Mainstream angekommen und brachte Modetrends wie Tribals (Stammeszeichen) hervor, unter ihnen das peinliche „Arschgeweih“. Aber wie kamen Tattoos nach Hamburg? „Als die Seefahrer zwischen 1700 und 1800 zu ihren großen Entdeckungsreisen starteten, sind sie immer wieder auch auf Eingeborene getroffen. Tattoo-Traditionen, etwa aus der Südsee, kamen auf diesem Weg zu uns“, so Tätowierer und Experte Elvis. Wussten Sie’s? Der erste Berufs-Tätowierer Deutschlands war ein Hamburger: Christian Warlich, ein gelernter Kesselschmied, setzte ab 1919 als erster eine elektrische Tätowiermaschine ein – in einem separaten Bereich seiner Gastwirtschaft. Heute hat Hamburg rund 120 Tattoo-Studios. Damals wie heute sind Tattoos „eine kulturübergreifende Sprache“, so Elvis. Gerade besonders beliebt: Maori-Tattoos aus Neuseeland. „Die Leute denken: ,Wow, das hat Bedeutung!‘ Aber es gibt nicht für jedes persönliche Thema ein bestimmtes Symbol“, sagt er. Wenn der Tätowierer das Gefühl hat, jemand möchte bloß ein Modeaccessoire, lehnt er Anfragen schon mal ab. Immer häufiger würden sich die Kunden Motive wünschen, die sie im Fernsehen oder in Zeitschriften gesehen hätten. „Platt gesagt: Man sollte nicht in Zeitungen schauen, sondern in sich selbst hinein. Die Frage ist: Wofür brennt man?“ Dass mittlerweile schon Möbelhäuser mit tätowierten Kunden werben, amüsiert den ehemaligen Punk: „Ich erinnere mich noch an Zeiten, da wurden mir sämtliche Kaufhausdetektive auf den Hals geschickt, wenn ich in einen Laden kam.“ Elvis ist überzeugt: „Ein Tattoo sollte immer mit der eigenen Lebensgeschichte zu tun haben.“ Manchmal kann das auch heißen: Tattoo? Muss nicht sein. Die Autorin dieses Artikels etwa hat keins. •

Unsere Arbeitsplätze verändern sich ständig. Kaum jemand arbeitet heute noch so in seinem Beruf wie jemand vor 25 Jahren. Manche Berufe verschwinden auch einfach, weil die Technik sie schon ganz übernommen hat. Die Digitalisierung ist der jüngste Umbruch in der Arbeitswelt - fünf Arbeitsplätze und fünf Veränderungen

Evangelisch-Lutherischer Kirchenkreis Hamburg-Ost

Helft uns! Jetzt! Der rot-grüne Senat hat ein „Sofortprogramm“ für Obdachlose versprochen – und ließ trotzdem das Containerdorf am Grünen Deich nach dem Winternotprogramm räumen. Dabei sind alle Notunterkünfte für Obdachlose in der Stadt überfüllt. TEXT: JONAS FÜLLNER FOTOS: MAURICIO BUSTAMANTE

Die Ringer der SV Polizei treffen sich drei mal die Woche. Sie kommen aus der Türkei, Afghanistan, Honduras, Iran, Syrien und Palästina und werden vom Trainer Tuncay Topal Trainiert. Die Ringer sind auf dem weg einer starken Jugend und Herrenmanschaft zu werden. Es sind die Ohren, die man als Erstes bemerkt. Für diejenigen die sich im Ringkampf auskennen, sie sind ein sicheres Zeichen von Hingabe und häufig auch von großer Begabung. Die Ohren sind nach Jahren der Zusammenstöße und des Aneinanderreibens verwüstet und demoliert. Wie die härtesten Rugbyspieler huldigen Ringkämper ihren deformierten Ohren, so als seien sie ein Zeichen von Ehre, das mit Stolz getragen wird. Wenn Ringer sich treffen, gehen sie als Erstes häufig umeinander herum, so als würden sie eine Beute umschleichen, betrachten die Ohren des anderen und werfen sich dann aufeinander, um an ihnen zu ziehen und sie zu reiben, zwei sich verbündende Krieger. Wenn man genug Zeit mit ihnen verbracht hat um ihren Respekt zu erlangen, wird man von ihnen in ihre geheime Welt gezogen, die Ohrläppchen werden geschnappt, in die eine und die andere Richtung gezogen, man wird ausgecheckt und dann in den Schwitzkasten genommen, wobei sie wie ein hunriger Bär brummen.